Le Yoga prénatal

par Valérie Miest (www.alternatives.be)

Art séculaire originaire de l’Inde, le yoga propose de développer nos potentialités physique, psychique et spirituelle. Postures, conscience de son corps et de sa respiration, apaisement du mental et relaxation peuvent naturellement être adaptés aux femmes enceintes et leur permettre de bien vivre leur grossesse et leur accouchement et même de récupérer plus rapidement...

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Le yoga face au deuil

par Gaëlle Cosnuau (www.yogapourtous.ca)

Tout deuil passe par des phases inévitables, sortes de passages obligés dans le cheminement vers la guérison. Chaque individu étant unique, il apparaît difficile de réduire la réalité de chacun avec des théories en la matière.
Dans cet article Gaëlle Cosnuau vous livre son témoignage face à la mort, et vous exprime comment le yoga l’a aidé dans ce passage.

>>Lisez cet article ici

Les Cahiers de Présence d’Esprit

La vocation des Cahiers de Présence d’Esprit est d’être, à partir du yoga, une sollicitation à la pensée et à l’écriture ainsi que la consignation d’un enseignement oral.

Cette revue se veut, aussi, un lieu de croisement avec les points de vue et les savoir-faire de notre propre culture et de la modernité.

Fondés en 2001 par Béatrice Viard, associée depuis 2002 avec Nicolle Grand, Les Cahiers de Présence d’Esprit sont publiés chaque année. Vous pouvez vous abonner ou commander cette revue sur leur site ou en leur écrivant.

II30. ahimsa-satya-asteya-brahmacarya-aparigrahah yamah

30ème aphorisme du 2ème chapitre des Yoga-Sutra de Patanjali :
II30. ahimsa-satya-asteya-brahmacarya-aparigrahah yamah
ahimsa : non-violence, non nuisance, respect de la vie, attitude de respect et de bienveillance, amour; satya : vérité, authenticité, sincérité, loyauté ; asteya : ne pas voler, intégrité, honnêteté ; brahmacarya : se diriger vers l'Absolu (brhaman), modération en toute chose, contrôle des pulsions, tempérance au service d'un idéal absolu, discipline au service de l'évolution spirituelle ; aparigrahah : non avidité, non convoitise, non possessivité, absence de cupidité, sobriété des avoirs, dépouillement, simplicité ; yamah : réfrènements, restrictions sociales, attitudes et principes relationnels, éthique avec le monde externe

Traduction française par Frans Moors :
Les cinq disciplines relationnelles sont la non-violence, la vérité, l'honnêteté, la tempérance au service de la démarche vers l'Absolu, l'absence d'avidité.


>>source : Patanjali Yoga-Sutra - Traduction et commentaire de Frans Moors - Edition Les cahiers de Présence d'Esprit
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Santé du dos

Voici plusieurs dossiers ou articles concernant les maux de dos :
>Prendre les maux de dos à bras le corps (lire)
>Maux de dos, que faire ? (lire)
>Le mal de dos (lire)
>Exercices pour un dos en santé (lire)

Le site de l'association "Les Ateliers du dos"

Une page sur l'anatomie du dos (lire)

Les émotions, un reportage de "Matière grise"

Reportage sur les émotions diffusé dans l'émission "Matière grise".

A chacun sa réalité ?, un reportage d'Arte

Le monde que nous percevons correspond-il à une réalité, ou n'est-il qu'un pur produit de notre cerveau ?
Du cyberespace aux techniques de méditation en passant par la neurobiologie et la chirurgie, plusieurs domaines de recherches permettent d'explorer les frontières entre les réalités physiques de notre corps, nos ressentis psychologiques et nos images mentales. Opérations sous hypnose, douleurs des membres fantômes après amputation, illusions d'optique... : de nombreux exemples montrent que notre cerveau et notre corps nous jouent parfois des tours. Ce qui pose la question de savoir dans quelle mesure notre perception individuelle de la réalité peut être influencée et modifiée. Des chercheurs de renommée internationale s'efforcent de fournir des réponses concrètes sur notre capacité à façonner notre réalité et font le point sur les travaux en cours.

Cours de yoga "Un peu d'élan" au Tipi


Votre professeur

Cécile Laruelle, professeur reconnue par la FBHY et formée par Frans Moors selon la tradition de TKV Desikachar.

Votre cours en groupe

Le cours a lieu chaque mardi de 18h15 à 19h30 au Tipi (rue Rôture 13 à 4020 Liège).

En 2010 les trimestres se répartiront de la façon suivante :
du 5 janvier 2010 au 30 mars 2010 inclus
du 6 avril 2010 au 29 juin 2010 inclus
du 6 juillet 2010 au 28 septembre 2010 inclus
du 5 octobre 2010 au décembre 28 décembre 2010 inclus
Ps : De façon générale le cours aura également lieu durant les vacances scolaires, mais pas lors des jours fériés.

Le même cours est pratiqué 3 ou 4 fois de suite afin de prendre le temps de profiter et d’explorer chaque séance. Chacune est mise sur ce blog (http://unpeudelan.blogspot.com/search/label/Cours-de-yoga) afin de vous encourager à pratiquer seul.

Remplacement Michel Colas - janvier 2010

Fil rouge des deux séances : l'effort juste (dans esprit d'ahimsa)

SEANCE POUR DEBUTANTS
Si vous souhaitez pratiquer de courtes séances chez vous, vous trouverez des mini-séances ici, ici, ici, ici, ici ou encore ici :-)

SEANCE POUR INITIES
Si vous souhaitez pratiquer de courtes séances chez vous, vous trouverez des mini-séances ici, ici, ici, ici, ici ou encore ici :-)

Cours-janvier-2010

FEUILLE DE ROUTE
Thème : « ahimsa » ou le principe de « non violence »
« Ahimsa » est un terme sanskrit qu’on pourrait traduire par « non violence ». Celle-ci s’exprime par la bienveillance, la considération, l’amour,…pour son prochain comme pour soi. Il s’agit ici de s’abstenir de (se) faire souffrir inutilement. Pour bien comprendre le concept d’ « Ahimsa » il faut le remettre dans son contexte, à savoir le deuxième chapitre des Yoga-sutra de Patanjali, notamment le sutra II.30. Dans cette partie du traité l’auteur présente les 5 yama, c’est-à-dire les 5 règles universelles à appliquer dans ses relations avec le monde. « Ahimsa » est le principe le plus important du yoga car les autres principes lui sont soumis. Les 5 yama (ou disciplines relationnelles) sont : la non-violence, la vérité, l’honnêteté, la tempérance au service de la démarche vers l’Absolu, l’absence d’avidité.
Plus loin dans le texte (II.32) Patanjali présente les Nyama (ou disciplines personnelles).

Concrètement « ahimsa » c’est…

En terme de pratique du yoga, ce principe peut s’appliquer des façons suivantes :
-avant d’entamer sa séance se questionner sur son état du jour, ses douleurs ou facilités. Revenir à ce questionnement pendant la séance ;
-respecter son propre rythme (respiratoire, musculaire, articulaire, mental, émotionnel…) ;
-ne pas se sur-passer ou se sous-passer (cfr définition de « asana » = « sthira » càd fermeté, rigueur, solidité ET « sukha » càd confort, douceur, agréable)
-ne pas juger sa pratique ou celle de son voisin ;
-réaliser le nombre adéquat de répétitions d’un exercice (qui peut être plus ou moins que lors d’une autre séance, en fonction de son état du jour) ;
-mettre en place les variations nécessaires (intensifications ou simplifications) ;
***Et pour vous ?***
-……
-……
-……
Dans la vie quotidienne, ce principe peut s’aborder des façons suivantes :
-qu’est-ce que pour moi la violence et la non-violence ?
-comment se traduit la (non-)violence dans mon quotidien ?
-que pourrais-je mettre en place pour mieux appliquer « ahimsa » ?
-est-ce que cette pensée ou action trouve sa source dans la violence ?
-est-ce que ce sentiment d’angoisse ou d’oppression y trouve aussi sa source ?
-dans telle action ou pensée vais-je au-delà de mes limites ? Pourquoi ? Comment y remédier ?
-Quels sont mes besoins et possibilités dans tel action ou pensée ?
***Et pour vous ?***
-……
-……
-……

SEANCE