Om

  • OM veut dire “SON” en sanskrit
  • Selon l’hindouisme notre monde est composé de vibrations
  • Le son comprend tous les mots, tous les sons dans notre langage humain


  • OM est souvent écrit AUM
  • En sanskrit le son “0″ est une diphtongue qui est écrit “AU”
  • La diphtongue n’existe pas en français mais en anglais, en allemand, en portugais
  • C’est un son voyelle qui commence d’une façon et finit d’une autre comme ‘cow”
  • La différence entre OM et AUM est une question de translittération (transcription)


  • OM (aum) est composé de 3 sons.
  • Le « AH » (le son produit lorsque nous ouvrons notre bouche chez le dentiste). Par intérêt dans le texte du bouddhisme “Ah” est un sûtra du coeur.
  • Le « OU » ou L’U’ (pour les  anglais)
  • Le «MMM »


  • Un Exercice simple pour s’installer le calme
  • Asseyez- vous sur une chaise
  • Les pieds en contact avec le sol; le dos droit, les épaules détendues, et les mains posées sur les cuisses
  • Fermez les yeux
  • Respirez normalement pendant quelques instants
  • Prononcez le son ‘U’ ou ‘OU‘, laissez le son vibre dans l’arrière gorge, (les lèvres sont arrondies, la bouche est presque fermée et la langue est un peu en arrière). (Vous pouvez descendez ce son dans le ventre si vous voulez)
  • Prononcez le son Ah qui part de la gorge, (la bouche est ouverte et les lèvres sont tirées)
  • Fermez les lèvres doucement et bourdonner le son MMM sur les lèvres
  • Répétez plusieurs fois jusqu’à que le calme s’installe, le silence s’installe toujours après le chant de l’OM
  • Notez comment vous vous sentez après, . Remarquez ce sentiment de paix et de détente en vous.
    Signification d’AUM
    AUM pourrait signifier un certain nombre de choses en fonction de son niveau d’interprétation.
    Niveau 1 le plus simple
  • Selon les Hindous c’est le premier SON originel qui représente la création de l’univers suite au big bang. Le son est la vibration universelle, “le murmure de l’univers”.
  • L’aum représente la vérité absolue.
  • La répétition de ce mantra à plusieurs reprises nous met en harmonie avec la conscience Universelle ou tout simplement on se sent bien dans le corps :)


  • Niveau 2 (voir image)

    aum_niveau2
    Ganesh en forme de symbole OM
    Le symbole AUM est composé des 3 courbes, un demi-cercle et un point (voir image).  Le dieu Ganesh celui qui efface tous les obstacles et calme le problème est associé à ce symbole.  
  • La partie supérieure de la courbe représente son visage
  • La partie inférieure de la courbe représente son ventre
  • Le crochet représente son tronc


  • Niveau 3
    Le symbole représente les 4 éléments naturels
    • le feu
    • l’air
    • la terre
    • l’eau
    • aum_niveau3_elements
      Niveau 4
      Les trois syllabes de l’AUM symbolise :-
      Ah = présent
      O (AU) = passé
      M = futur


      Niveau 5 pour une explication le plus profonde (voir image)
      aum_signification_niveau5
      Vaishvanara ou le son A de l’AUM (la partie inférieure de la courbe)
    • Représente l’état d’éveil
    • Le monde globale, le monde matériel
    • L’individu est tourné vers l’extérieur à travers les 5 sens
    • C’est la partie consciente de la psyché humaine
    • La vibration du son ‘A’ est dédiée à la création


    • Taijasa ou « U » (ou) de l’AUM (le crochet qui rassemble à un tronc d’un éléphant)
    • Représente l’état du rêve qui se trouve entre le sommeil profond et l’état d’éveil
    • L’individu est tourné vers l’intérieur
    • C’est le subconscient de la psyché humaine
    • La vibration du son « O » est dédiée la préservation


    • Prajna ou le son M de l’AUM ( la partie supérieure de la courbe)
    • Représente l’état du sommeil profond ou l’état inconscient.
    • On ne rêve de rien on ne désire rien
    • C’est la partie inconsciente de la psyché humaine
    • La vibration du son « M » est dédiée à la destruction ou à la naissance


    • Turiya ‘le point’ ou ‘le bindu’ est
    • Le quatrième état qui représente l’infinité, la réalité absolue, le silence absolu
    • Le niveau de la Conscience Suprême
    • C’est le Soi de notre psyché


    • Maya en forme de demi-cercle sépare ‘le point’ (Turiya)
    • Qui symbolise l’illusion, le voile, le brouillard qui nous empêche de réaliser cette étape
    • C’est-à dire l’atteint de la vérité absolu


    • Le bindi (Turiya)
    • Est dérivé du mot sanscrit « bindu »
    • Signifie goutte qui est porté sur le front par des femmes indiennes qui est un symbole de conscience, de bonne fortune et de festivité.
    • Est un point de concentration pendant la méditation.
    • Il est également un des points de pression parmi le plus important sur le corps humain.
    • Selon l’hindouisme l’espace entre les sourcils est le siège de la sagesse latente (l’emplacement du 6ème chakra: anja).

    Source de cet article

    Créez vous-mêmes vos supports pour partiquer le viniyoga

    Des coussins
    Exemples d'utilisation
    *décontracter certains membres dans des postures plus difficiles (exemple dans la pince assise,
    *travailler progressivement des postures (en utilisant d'abord le support et aller vers sa suppression comme pour pince assise par exemple),
    *surélever votre bassin dans la posture assise du pranayama,
    *utiliser ces supports comme des charges,
    *...
    Infos réalisation : 
    *47 cm de long sur 38 de large (à plier en deux), dont 3 cm d'ourlet tout autour + une housse de 50x39
    *fermer en haut par un velcros (lavage récurrent oblige)...
    *le tout est à remplir de riz ou de noyaux de cerises.
    Exemple en image

    Des "briques"
    Exemples d'utilisation
    *poser les mains au sol dans des postures comme le triangle debout, la pince, etc
    *travailler progressivement des postures (en utilisant d'abord le support et aller vers sa suppression comme pour pince assise par exemple),
    *surélever votre bassin dans la posture assise du pranayama
    Infos réalisation: 
    *choisissez qques belles chutes de bois
    *les recouper à la scie circulaire
    *procédez a un ponçage minutieux
    Exemple en image

    Des chaussettes
    Remplissez tout simplement une grande chaussette de châtaignes, faites un bon nœud et utilisez-la pour des autos massages des articulations ou pour sensibiliser la voûte plantaires avant les postures debout.

    Un baton 
    Matériel nécessaire :
    *un "manchon isolant pour tuyau" (un tube en mousse quoi)
    *un manche de brosse rond et lisse du diamètre correspondant au creux de votre tuyau-mousse
    Fabrication :
    *insérer le morceau de bois dans son nāḍī (littéralement "tige creuse"),
    *le découper à environ 1m

    Une chaise
    N'importe laquelle tant qu'elle soit bien solide.
    Vous trouverez des exemples d'utilisation dans le très bon ouvrage "Gym avec une chaise"

    Une sangle
    au lieu d'acheter une sangle achetez plutôt une ceinture de judo. Elles sont longues et solides et nettement moins chers :)

    Le nettoyage du nez à l’eau salée, Jala Neti

    Jala Neti, du sanskrit «nettoyage du nez par l’eau», c’est le nettoyage des cavités nasales et des sinus. Cette pratique d’hygiène combat les effets de la pollution, de la poussière et du pollen. C’est une pratique bien utile pour qui fait régulièrement du Pranayama (les exercices yogiques de respiration).

    Lisez cet article très complet et instructif sur le blog Yogamrita 

    Crampes: les faire passer… et les éviter!

    Une crampe, qu’est-ce que c’est?

    Une crampe est une contraction musculaire douloureuse, qui dure et que l’on ne parvient pas à relâcher de façon immédiate. Bien souvent en yoga, ce sont les mollets et les pieds qui sont touchés. La crampe se manifeste par une douleur intense. Le muscle est alors raide et douloureux. La crampe peut se relâcher en quelques secondes, elle laisse alors place à des douleurs sourdes pendant quelques minutes encore. La crampe est passagère, mais elle peut se répéter plusieurs fois dans la journée.

    Pourquoi les campes?

    Une mauvaise position, la compression d’un nerf ou d’une artère peuvent provoquer une crampe.
    Une mauvaise circulation artérielle ou veineuse peut être en cause.
    La déshydratation favorise les crampes.
    La crampe du sportif survient souvent après l’effort. Elle peut être liée à un manque de glucose, de calcium ou encore de sodium. La crampe peut être due également à une accumulation d’acide lactique dans le muscle après l’effort. Elles arrivent parfois aussi lors d’un manque d’échauffement.
    Les crampes sont parfois encore dues à un trouble électrolytiques dans le sang, manque de potassium, de calcium.
    Le manque de magnésium est aussi mis en cause. Une cure de magnésium ou de chlorure de magnésium peut se révéler très bénéfique en cas de crampes fréquentes (ça fonctionne aussi chez certaines personnes sujettes aux courbatures!).

    Que faire si la crampe est là?

    (1) Étirer le muscle
    Pour la stopper, il suffit de lutter contre la contraction en allongeant le muscle qui se contracte. Puis procéder à un petit massage réchauffant.
    • Si un orteil est en cause, l’allonger, l’étirer, dans votre direction (dans le sens opposé de la contraction).
    • Si c’est le mollet, attrapez le pied, jambe pliée et tirez le vers vous, afin d’étirer le mollet (aidez vous d’une sangle, si nécessaire).
    (2) Expirer profondément
    Lors d’une crampe légère, au lieu de vous contracter et de vous activer à étirer et frictionner l’endroit qui vous fait souffrir, acceptez cette douleur, décontractez l’endroit sensible en expirant profondément plusieurs fois de suite, vous serez surpris de l’efficacité du procédé.
    (3) Points à masser
    Au moment de la crampe, par pression circulaire douce, pendant quelques minutes, jusqu’à cessation du trouble.
    En cas de crampe au mollet:
    En cas de crampe au mollet
    57 V, Montagne de soutien.
    Au milieu des muscles du mollet, dans la dépression dessinée par un « V » renversé.
    En cas de crampe au pied:
    En cas de crampe au pied
    1 RN , Source jaillissante.
    A la plante du pied, dans le creux qui se forme lorsqu’on fléchit.
    (4) Assez efficace paraît-il pour les crampes au pied ou au mollet:

    Je suis peu sujette aux crampes… mais je vois bien chez mes élèves et stagiaires que c’est quelque chose de gênant et récurant. A tester:
    Poser le pied sur un sol froid et marcher sur la point du pied.
    Mais cette méthode est plus difficilement applicable pendant un cours de yoga.
    Peut-être connaissez-vous d’autres techniques efficaces? Alors, n’hésitez pas à les partager ici!
    NB: J’ai lu qu’appliquer une compresse de vinaigre sur la crampe permet de l’atténuer… mais je n’ai pas de vinaigre sous la main en cours de yoga ;)

    Comment éviter les crampes?

    Ne mangez pas avant le cours. Si vous pratiquez le yoga avec l’estomac plein, vous risquez d’avoir des crampes, voire aussi des nausées, surtout pendant les torsions, les étirements vers l’avant et les postures inversées. La digestion prend de l’énergie et peut rendre léthargique. Le mieux est de ne rien manger pendant 2-3 heures avant le cours. Si vous avez besoin de manger quelque chose avant le cours, que ce soit le plus léger possible.
    La consommation régulière, ou importante, de viande semblerait favoriser les crampes.
    Ne pas pratiquer dans un endroit froid.
    L’abus de café, d’alcool, de tabac, des toxiques industriels et certains médicaments (colchicine, nivaquine…) peuvent entraîner des crampes.
    Bibliographie:
    http://www.digitopressure.com/membres/index.php?page=crampe, http://portail.psychostages.org/article117.html

    Source

    Prise et effets de la posture du chien tête en bas (Adho Mukha Svanasana)

    Commençons par observer les 3 postures sur ce montage: La posture du chien tête en bas (1), lorsqu’elle est prise assis, avec les jambes au sol, devient la posture du Bâton (Dandasana) (2), puis, prise assis en équilibre sur les ischions, elle devient le Bateau (Navasana) (3)!
    Voici la position classique du Chien tête en bas, Ado Mukha Svanasana. Cette posture est devenue au yoga un peu ce que sont le Lotus (Padmasana) et la posture sur la tête (Sirsasana): elle est connue de presque tous…
    Elle a l’avantage d’être relativement abordable et de faire travailler le corps dans son ensemble. Elle participe à la prise de conscience du bon positionnement. Elle est favorable à la respiration et à l’apprentissage du Uddiyana Bandha (pour les plus avancés).
    Elle peut remplacer favorablement une posture inversée comme la posture sur la tête (Sirsasana) ou l’équilibre sur les mains (Ado Mukha Vrksasana), pour les personnes qui ne pratiquent pas encore ces postures.
    La posture se prend à partir des 3 positions principales: debout, assis et couché.
    NB: Les pieds sont écartés de la largeur du bassin.

    Prise de posture DEBOUT

    Ado Mukha Svanasana, la posture du chien, depuis la position  debout
    Inspirez lentement debout, pieds écartés de la largeur du bassin. Expirez lentement, en fléchissant progressivement le corps en avant, à partir du bassin, poser les mains à plat au sol. Evitez d’arrondir le dos et, si nécessaire, pliez les genoux
    Inspirez: Envoyez une jambe en arrière, puis l’autre: vous vous retrouvez à 4 pattes, les genoux au sol et les orteils retournés
    Expirez lentement: tendez progressivement les jambes, en montant le bassin vers le ciel, en plaquant les talons vers le sol et en tournant le regard intérieur vers le nombril. Respirez dans la posture.
    Vous pouvez ensuite quitter la posture de la même façon, jusqu’à retrouver la position debout. Détendez-vous debout, en relâchant tout ce que vous pouvez: muscles du visage, mâchoires, épaules et bras, …

    Prise de posture ASSIS

    Ado Mukha Svanasana, la posture du chien, depuis la position  assise
    Placez-vous assis dans la posture de l’enfant (Shashankasana), les pieds et les genoux un peu écartés. Allongez les bras au sol devant vous, les paumes vers la terre, retournez les orteils. Inspirez lentement.
    Expirez tout aussi lentement, en prenant appui sur les mains, bras tendus. Montez le bassin vers le ciel, tendez les jambes, en plaquant les talons vers le sol et en tournant le regard intérieur vers le nombril. Respirez dans la posture.
    Vous pouvez ensuite quitter la posture de la même façon, en revenant dans la position de l’Enfant, les bras le long du corps. Lente et profonde respiration, ou soupir, si besoin est…

    Prise de posture COUCHE

    Ado Mukha Svanasana, la posture du chien, depuis la position  couchée
    Placez-vous allongé sur le ventre, visage contre le sol, pieds écartés d’environ 20 cm.
    Placez les mains sous les épaules, à plat sur le sol, au niveau des épaules, en gardant les coudes prêt du corps et dirigés vers le ciel.
    Retournez les orteils contre le sol (pour prendre appui: voir dessin). Pliez légèrement les genoux et soulevez un peu le bassin vers le ciel.
    Inspirez lentement dans cette position.
    Expirez lentement: tendez progressivement les bras, montez à 4 pattes, puis tendez progressivement les jambes en plaquant les talons vers le sol et en tournant le regard intérieur vers le nombril. Respirez dans la posture.
    Vous pouvez ensuite quitter la posture de la même façon, jusqu’à retrouver la position allongée. Faites un coussin avec les mains. Déposez la tête sur le côté. Laissez les talons partir vers l’extérieur, en détendant les jambes. Les gros orteils se touchent, pour faire un circuit d’énergie. Relaxation …

    Intensification

    • Fléchissez légèrement un genou et mettez le poids sur l’autre jambe qui est tendue, afin de travailler l’étirement de la jambe. Respirez lentement et en conscience. Puis changez de jambe.

    Aménagements / simplifications

    • Fléchir légèrement les genoux en direction de la poitrine permet d’éviter d’arrondir le dos qu’il faut avant tout chercher à allonger.
    • Si vous souffrez des épaules, ne les tendez pas au maximum, en rentrant la tête entre les bras. Mais cherchez alors à rapprocher le ventre des cuisses, pour bien étirer l’arrière des jambes et le dos. Et si nécessaire, vous pouvez aussi fléchir un peu les genoux.
    • Prendre la posture à genoux, et non jambes tendues.

    Effets d’Adho Mukha Svanasana

    • Action calmante et déstressante
    • Le cerveau est bien irrigué
    • Confère beaucoup d’énergie et évacue la fatigue
    • Assouplit les épaules, les ischio-jambiers, les mollets, étire le dos, les arches des pieds et des mains
    • Renforce les bras et les jambes
    • Agit directement sur la digestion, en la stimulant
    • Favorable pour les maux féminins, que ce soit les douleurs prémenstruelles (avec bloc pour soutenir la tête) ou les symptômes de la ménopause
    • Contre les maux de tête (sauf si trop importants, voir contre-indications ci-dessous)
    • Prise le soir, très tranquillement, pendant quelques minutes et en respirant lentement, peut favoriser une bonne nuit et prévenir de l’insomnie
    • L’étirement du dos est favorable en cas de maux de dos
    • Favorable en cas d’asthme, de sciatique, de sinusite.

    Contre-indications

    • Faiblesse des poignets et/ou syndrome du tunnel du canal carpien
    • Faiblesse des épaules
    • Diarrhée
    • Hypertension artérielle
    • Forts maux de tête (dans ce cas, mettre un bolster ou un bloc pour supporter la tête) et fortes migraine
    • Grossesse avancée.

    Plan énergétique

    • L’application des 3 Bandhas (Mula Bandha, Uddiyana Bandha, Jalandhara Bandha) confère à la posture une force supplémentaire. L’énergie se concentre et chauffe.
    • La posture stimule le Manipura Chakra (centre d’énergie du plexus solaire). Cette action est renforcée par la prise de l’Uddiyana Bandha, sur l’expiration.
    • L’action existe aussi sur le Vishuddhi Chakra; elle est renforcée par le Jalandhara Bandha.
    • La posture a aussi une action sur le Muladhara Chakra, qui peut être renforcée par le Mula Bandha.
    • Adho Mukha Svanasana rééquilibre l’énergie électromagnétique, en lien avec la terre, du corps physique-énergétique.
    Voir aussi:

    Source